Sven Joerg Hansen Blog

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Shiva ist eine Multimedia-Arbeit von Sven Joerg Hansen

Shiva ist einer der wichtigsten Götter des Hinduismus.
Im Shivaismus gilt er den Gläubigen als die wichtigste
Manifestation des Höchsten.
Shiva das Prinzip der Zerstörung. Er verkörpert aber alles,
Schöpfung und Neubeginn ebenso wie Erhaltung und Zerstörung.

Meine Arbeit zeigt Shiva in tiefer Meditation.

Die Hinduistische Ikonographie stellt Shiva meist mit weißer
oder aschegrauer Haut dar – oft mit blauem Hals als Nilakanta,
dann ist er der Retter, der das Gift des Urmeeres getrunken
und dadurch das Universum gerettet hat.
Auf seiner Stirn befinden sich das dritte Auge und drei
waagerechte Aschestriche. Oft schlingt sich eine Schlange um
seinen Hals, aus dem langen und offenem Haar ragt eine
Mondsichel. Gelegentlich sieht man Wasser aus seinem Haar
fließen, welches die Göttin Ganga darstellt, die nach der
Mythologie vom Himmel sprang, von seinem Haar aufgefangen
wurde und dadurch sanft auf die Erde rann.
Die meisten Darstellungen zeigen Shiva mit seinem
Dreizack Trishul und der Sanduhrtrommel Damaru in
der rechten Hand.

Die Göttin Ganga ist auch der Fluß Ganges.
Das Bad in ihm soll von Sünden reinigen und verspricht
Absolution.

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Das grosse TAO ist eine Multimedia-Arbeit von Sven Joerg Hansen

TAO bezeichnet in der taoistischen chinesischen Philosophie
ein ewiges Wirk- oder Schöpfungsprinzip, das für den Ursprung
der Einheit und Dualität und damit für die Entstehung der Welt
verantwortlich ist. Aus TAO entstehen die Polaritäten
Yin und Yang und so die Gegensätze, aus deren
Zusammenspiel sich Wandel, Bewegung und gegenseitige
Durchdringung und dadurch die Welt ergibt.

Das grosse TAO symbolisiert den unergründlichen, weiten
und reinen Geist – die Mutter des Kosmos.
Es ist ebenso alles Durchdringende, das Umfassende
und das Ziel der Existenz; selbst Nichtsein, aber auch der
Ursprung des Daseins.
Es wirkt ohne Aktivität und Absicht, die Dinge gehen aus
ihm hervor und erhalten ihre Ordnung.
Das TAO verursacht jeglichen Wandel und ist doch selbst
leer und ohne Aktivität.

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Reproduktion einer Multimedia Arbeit von Sven Joerg Hansen

Eine Grundlage, die sich aus der Kenntnis um das Tao ergibt,
ist das Nicht-Handeln (Wu Wei).
Es beruht auf der Einsicht, dass das Tao, welches aller
Dinge Ursprung und Ziel ist, von selbst zum Ausgleich aller
Kräfte und damit zur optimalen Lösung drängt.
Jede Abweichung hat darum eine (absichtslose)
Gegenbewegung zur Folge, die das gestörte Gleichgewicht
wiederherzustellen sucht.

Wu Wei bedeutet nicht, dass man gar nicht handelt, sondern dass
die Handlungen spontan in Einklang mit dem TAO entstehen und so das
Notwendige getan wird, jedoch nicht in Übereifer und blindem Aktionismus,
die als hinderlich betrachtet werden, sondern leicht und mühelos.

Es ist ein Zustand der inneren Stille, der zur richtigen Zeit die richtige
Handlung ohne Anstrengung des Willens hervortreten lässt.

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“Was das Auge nicht gesehen, noch das Ohr gehört hat.”

In dieser Arbeit geht es mir um Transzendenz.

Im Buddhismus tritt das Transzendenz-Prinzip in der Darlegung
von relativer und absoluter Wirklichkeit auf.
Die relative Wirklichkeit bezeichnet dabei die Welt so,
wie sie von unerleuchteten Wesen wahrgenommen wird.
Die Erfahrung absoluter Wirklichkeit manifestiert sich im
Nirvana und wird mit Eintritt der Erleuchtung dauerhaft.

Im gewissen Sinne meine ich damit, dass nichts real ist,
schon gar nicht die Realität, so wie wir sie sehen.

Sven Joerg Hansen

Wenn die Pforten unserer Wahrnehmung offen wären,
würden wir die Welt so wahrnehmen wie sie  ist.
“UNENDLICH”

William Blake

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